Moonlight
Calling gently
Me you accompany.
Walking past the willow bank
Where the spring flowers bloom,
Through the woods
Which the autumn water’s cool.
Turn and turn,
Linger and yearn,
Awaits me
The twilight in the front.
～2021-10-5～
道德經「正言若反」與聖經智慧
「正言若反」出自老子《道德經》第七十八章，用看似否定或反面的方式，來表達事物的價值及其正面意義。「道可道，非常道，名可名，非常名」，「道」需要用心靈去感悟，只能意會，很難言傳，語言有其侷限性，難以將「大道」陳述清楚，所以老子換個角度，勉強用反面手法來闡述天道。「正言若反」的相關章節如下： 2 ：天下皆之美之為美， 斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。 7 ：聖人後其身而身先，外其身而身存。 10 ：曲則全，枉則直；漥則盈，敝則新；少則得，多則惑。 18 ：大道廢，有仁義。慧智出，有大僞。六親不和，有孝慈。國家昏亂，有忠臣。 41 ：明道若昧、進道若退、夷道若類、上德若谷、大白若辱、廣德若不足、建德若偷、質真若渝、大方無隅、大器晚成、大音希聲。 45 ：大成若缺、大盈若衝、大直若屈、大巧若拙、大辯若訥。 81 ：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。 「天下皆之美之為美， 斯惡已。皆知善之為善，斯不善已」，舉凡私人秘境、美味餐廳，一經媒體報導，大家就趨之若鶩，因而造成環境破壞、人擠人敗興而歸的惡果。「信言不美，美言不信」，孔子也說：「巧言令色，鮮矣仁」，二者皆提醒我們好聽、順耳的話未必真實可信。 「日中則移，月滿則虧」、「物極必反」、「極盛而衰」是大自然的法則；「滿招損，謙受益」、「禍福相倚」則是人生常態，許多我們耳熟能詳的諺語詩句，如：「大恩若仇」、「吃虧就是佔便宜」、「吃苦當作吃補」、「情到濃時情轉薄」、「退後原來是向前」；單國璽樞機的名言：「享受犧牲，犧牲享受」，都是「正言若反」的表達，西方也有 “Less is more“ 的說法。但人性總是趨吉避凶，無法坦然面對人生的得失禍福，《道德經》提醒我們，萬事萬物並不是非黑即白、對錯立判的，處境不同，感受就有別，我們應用宏觀超然的態度面對一切，站在不同角度思考問題。 聖經裡也有「正言若反」的教導，主耶穌說：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命」；「你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人」。主的大能在軟弱的人身上彰顯得完全，所以使徒保羅說：「我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」 「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。」聖經也說：「世人憑自己的智慧既不認識神，神就樂意用...
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