老子與聖經智慧:「反者道之動,弱者道之用」
老子第40章:反者道之動;弱者道之用。
《譯》:道之動,反(返)者;道之用,弱者。道的運行規律就是「反」(返),有去就有回;道在柔弱的狀態下可以更好的發揮作用,道的作用是微妙、柔弱的。
反者道之動
「反者道之動」也可聯想到牛頓第三運動定律:「作用力等於反作用力」。不論是指涉生命真理的「道」,或是可證明的「力」,自然運行的規則就是物極必反、周而復始、循環往復;真理的運作方式則是「種什麼,就收什麼」。
聖經也教導,我們的思想行為如何,無論好壞,其結果都會回到自己身上。神喜歡我們親近祂,我們若渴望得到從上帝而來的屬天福氣,就應當仰望神,祂應許:「你們親近神,神就必親近你們」;「你們要轉向我,我就轉向你們」;「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門」;「愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見」;「慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他」。同樣的道理,我們若想得到別人的尊重和關懷,也應該如此對待別人,「你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人」;「你們不要論斷人,免得你們被論斷。 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們」;「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯」。
弱者道之用
道以柔弱的方式運作,柔弱代表有彈性、能屈能伸,不因剛強而遭到折摧。老子強調柔弱的作用奧妙無窮,「柔弱勝剛強」、「天下之至柔,馳騁天下之至堅」、「強大處下,柔弱處上」。老子崇尚水,也以水、嬰兒來象徵柔弱,如:「上善若水」,「天下莫柔弱於水」、「專氣至柔,能如嬰兒乎?」、「含德之厚,比於赤子」等。
聖經裡描述耶穌喜歡孩童,曾多次用孩童來比喻天國的道理,例如:「你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國」;「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的正是這樣的人」。柔弱的反義詞是剛硬、剛強,上帝的救恩是為自覺軟弱、有需要的人而預備的,「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全」;「我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的,因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了」。基督信仰的奧秘,在於神先愛我們,而不在於我們做了多少好事。無論我們是什麼樣的人,處在什麼樣的環境當中,只要我們願意尋求,上帝都樂意幫助我們,做我們患難中隨時的倚靠,無論何時何地,都有平安在我們心中。
~2021-11-16~
引喻得真好,道德經與聖經的交互作用,的確很巧妙啊!
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